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哪吒是一个有争议的亮眼角色。《封神书》中写道，他长得像“面似粉，唇似涂朱，目中满是宠幸，眉宇间傲人而莲花化身”。他帅气的外表和不凡的气质给人“女人味”的错觉。哪吒虽然他看起来像一个柔弱的“孩子”，但他武功高强，擅长打仗、战斗、统一军队等战斗职业，掌管战争工作、军事、财富、王权等。

而属于阶级地位的军神、守护神和领袖神；下海屠龙诱虎，神力无边，是一位拥有超自然力量的神奇神，拥有三头六臂或八臂的达摩能力，拥有众多法宝。此外，身体由美丽、高贵和神圣的莲花制成，对主谋、瘟疫和痤疮等并排攻击免疫，所以他调皮，骄傲，大胆，不被欺负。

哪吒是中国最著名的正统神仙之一。同时也是经典的艺术形象和电影角色。它是中国神话中最好的童仙。它最早是在东晋北梁时期传入中国，并作为佛教护国出现在当地。它是由民间传说、宗教作品和文学作品结合而成的虚拟人物。

哪吒，作为强大的护法，起到了保护佛教的作用；在道教神话体系中，哪吒是专司驱魔的真命天子，他的圣宫规格高度定性。哪吒这个角色是一个被称为少年英雄的童神。最早的形象是正义的战神。对于降妖、除妖、正义的正面作用，拥有诸多神职：降魔之神、降龙之神、镇天之神、镇海之神、阴司之神、水火之神、护法之神等。
哪吒有三头六臂，脚蹬风火轮，身披混天绫，手持乾坤圈，敢作敢为，有活力，有激情，是阳光正义的化身。
哪吒，中国古代神话传说中的仙人，道教护法神。兴盛于道教与民间信仰，在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。
托塔李天王家的三太子，最早传说来自古波斯和古印度教的神话，随着本土化的传教，唐末起就从古盛传至今，由佛教护法军神“那咤”演变而成 ，记载早已在东晋朝代有之。
一、乾坤圈
金镯，会变化，可大可小，投掷攻击，百发百中，神力巨大；可翻江倒海，震荡乾坤。
二、混天绫
红绫，七尺长，自动捆绑敌人，改变长度，翻江闹海，颠倒龙宫，随身护体；断了也能自动修复。
三、火尖枪
又名紫焰蛇矛宝，乃主战兵器，枪头形似火，攻击喷烈焰，犹如怪蟒般，尖又锋利，威力无穷；为斩妖除魔的神兵利器。
哪吒是中国神话史上足已有千余年流传广大的神仙，从古到今的大部分故事主要出自于明代古籍的两部神话文学作品《封神演义》和《西游记》，特别是封神中哪吒更为有名；平时常见的形象也都来自于此。
两部书之中共同的哪吒特点：诸多武器、闹海杀龙、剔骨还亲、藕体莲身、多头多手、生而为战等；这些都是哪吒身上的五大重点特征。
哪吒的经典形象是乾坤圈配混天绫，火尖枪配风火轮；多年来以顶天立地的少年英雄形象深入人心，名气广大传奇各方以至家家皆知，引发历代相传诸多感慨嗟叹，不论是小说故事还是神祇信仰都是赫赫有名。
陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年后生下肉球，被李靖劈开，从中跳出一男孩。后太乙仙人来贺喜，为孩儿取名哪吒 收为徒弟，并赠他两大宝物：乾坤圈和混天绫。一天哪吒来到东海边游玩，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉捉孩童 。
哪吒见义勇为打走夜叉 ，还杀了龙子敖丙。 龙王去天宫告状，途中被哪吒打得半死，于是请来三龙王共商报复之计。
第二天四海龙王兴风作浪 水淹陈塘关 ，哪吒想反击 遭李靖阻拦，并收去哪吒二宝。为了全城百姓安危，他挺身而出悲愤自刎。事后太乙真人借莲花为身躯 使哪吒还魂再世。复生后手持火尖枪、脚踏风火轮，大闹龙宫 战败龙王 为民除害。
既然哪吒以莲花为身，正意味彻底脱凡去俗走向神圣永生。从世俗到神明身份转换得以圆满完成。中国自古热爱莲花，圣洁的红莲自然是佛道双系所尊奉的至沽至妙、至神至尊的象征。代表出泥不染的高贵之身，本是宗教世界的圣物，在广大信众心目中占有至尊地位，与莲结缘是他们孜孜以求的福份
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